爱月轩笔记（爱月轩笔记下载）

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爱月轩笔记是否真实存在部分是真实存在的爱月轩笔记是清朝慈禧时期大太监李莲英陪伴慈禧将近五十三年，是清末最有实力的臣官在慈禧死后为她守孝百天后隐退，对于爱月轩笔记历史上是有争议的因为谁也没有见过这本笔记，关于它唯一的流传是在早期的一本《佛学大词典》中关于爱月轩笔记内容摘录，慈禧在入棺前现在棺底铺三层金丝串珠锦褥和一层珍珠。

2.《爱月轩笔记》

身旁放金、宝石、玉翠雕佛爷27尊，脚下两边各放翡翠西瓜、甜瓜共计七百多件葬敛完毕又倒入四升珍珠，慈禧尸体头顶荷叶，脚踩莲花，寓步步生莲之意衣服上穿缀着大珠420颗，中珠1000颗一分小珠4500颗

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爱月轩笔记的笔记简介《爱月轩笔记》到底是一本什么样的笔记呢？民间相传是李连英临死之前，李莲英叫自己的侄子执笔，自己口述，写下了这本《爱月轩笔记》．对于《爱月轩笔记》，国内的许多历史学家和学者都是有争议的，因为他们谁也没有见到过这本笔记，它的唯一的流传，是在早期的一本《佛学大辞典》中关于《爱月轩笔记》内容摘录：”慈禧尸体头顶荷叶，脚踩莲花，寓“步步生莲”之意。

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衣服上穿缀着大珠420颗、中珠1000颗、一分小珠4500颗，大小宝石1135块” 对于这样的精确的数字，值得我们深思．李莲英是慈禧最宠信的太监慈禧驾崩，李莲英亲历亲为、尽忠尽责地料理后事，并按照慈禧生前吩咐，将事先准备好的大量陪葬品，小心翼翼地放入慈禧棺椁之中。

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那为什么李连英要写这本笔记呢？有专家认为是，李连英有可能是为了让后人知道，他曾经侍奉过慈禧，并且得到过慈禧的恩宠．慈禧墓被盗之谜，1928年7月，清皇家陵园东陵遭遇浩劫，孙殿英盗掘皇家陵墓遭到了社会各界的强烈谴责。

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事发后，溥仪等清皇室成员更是对孙殿英恨之入骨纷纷要求严惩凶犯惶恐中的孙殿英不惜忍痛行贿，他用盗来的珍宝四处打点，托人说情孙殿英的触角伸遍了国民政府高官、大员孙殿英将从乾隆墓中盗得的乾隆颈项上的一串朝珠送给了戴笠；将乾隆墓中的九龙宝剑送给了蒋介石；将慈禧墓中的翡翠西瓜送给宋子文；将两串朝靴上的宝石送给孔祥熙。

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通过四处行贿，孙殿英终于平息了盗墓事件．平息之后，孙殿英又开始了他的销赃计划余下的珍宝或被变卖，或被毁坏，或被走私海外，至今下落不明《爱月轩笔记》是一本什么书？《爱月轩笔记》，作者为慈禧最宠信的大太监李莲英的侄儿。

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当年李莲英亲自参加慈禧殓葬仪式，该书记录得比较详尽据《爱月轩笔记》记载：慈禧尸体入棺前，先在棺底铺上一层金丝镶珠宝锦褥，厚22 厘米，上面镶着大小珍珠12604 颗，红蓝宝石85块，祖母绿2 块，碧玺、白玉203 块，在锦褥上又盖上绣满荷花的丝褥一层。

9.爱月轩笔记原文

上面铺五分重圆珠一层，共计2400 粒圆珠上又铺绣佛串珠薄褥一套，褥上有二分珠1300 粒慈禧尸体入殓前，先在头部放置一个翠荷叶荷叶满绿，为天然长就，叶筋非人工雕成，甚为珍贵脚下置碧金玺大莲花，系粉红色，莹光夺目，世上罕见。

10.爱月轩笔记原文内容

慈禧尸体入棺后，头顶荷花，脚蹬莲花，寓意“步步生莲”，祈盼亡灵早日进入西方乐土以上两种记载，都有根有据孰是孰非，哪种记载可靠，至今没有定论 第一号:(宫中账簿记物每种均列称第一号) 金丝锦被值价八万四千两，镶八分珠一百粒、三分珠三百零四粒、六厘珠一千二百粒、米珠一万零五百粒、红蓝宝石大块者约重四钱十八块，小块者六十七块、祖母绿五分者二块，碧玺、白玉共二百零三块(略估珠值八十五万四千二百两，宝石约值四万二千两)。

绣佛串珠褥制价二万二千两，用二分珠一千三百二十粒(约估值二万二千二百两) 头顶翡翠荷叶重二十二两五钱四分(估值八十五万两) 脚登碧玺莲花，重三十六两八钱(估值七十五万两) 后身着串珠袍褂两件，绣价八千两，共用大珠四百二十粒，中珠一千粒，一分小珠四千五百粒，宝石大小共用一千一百三十五块(估值一百二十万两)。

后戴朝珠三挂，两挂珠，一挂红石(约值二百四十五两) 后戴活计(注:指手工艺品)十八子珠镜等，共用八百粒，宝石三十五块(约值十九万两) 陀罗经被铺珠八百二十粒(估值十六万两) 珠冠制价五万五千两，用大珠四两者一粒(估价一千万两)。

身旁金佛每尊八两重，共二十七尊，翡翠佛每尊重六两共二十七尊，玉佛每尊重六两共二十七尊，红宝石佛每尊重三两五钱共二十七尊(共约值六十二万两) 足旁左右翡翠西瓜各一枚，青皮、红瓤、白籽、黑丝(约值二百二十万两)。

翡翠甜瓜四枚，系二白皮黄籽瓤者、二青皮白籽黄瓤者(约值六十万两)翡翠桃十个，桃青色，粉红尖，黄宝石李一百个，红宝石杏六十个，红宝石枣四十个(共约值九万五千两) 闻尚有二翡翠白菜，系绿叶白心，菜心上落一蝈蝈满绿，叶旁落二马蜂，系黄色者。

但公账未列，或为王公等敬也左旁玉藕三节，上有灰色泥污状，藕上长出绿荷叶、粉莲花、黑荸荠等一枝(约值一百万两)，右旁珊瑚树一枝(约值五十三万两)，该珊瑚树系红色，树上绕樱桃一条，青梗、绿叶、红果，树上落一翠鸟，亦为天然宝物也。

身上填八分大珠五百粒，六分珠一千粒，三分珠二千二百粒，红蓝宝石二千二百块(约值二百二十三万两)，网珠被用珠六千粒，均为二分重者(估值二十二万八千两)番佛四十八尊，约值五万二千两，番佛每尊高不及二寸，皆白玉质，佛为白身，白足着黄鞋，披红衣，手持红莲花一枝，亦天然生成者。

(摘自《爱月轩笔记·慈禧葬宝图记》，李成武著慈禧的葬仪是大太监李莲英一手操办的，其侄李成武秉笔登账，后以笔 记的形式将慈禧地宫随葬宝物记录下来，流传后世) 太后未入棺时，先在棺底铺金花丝褥一层，褥上又铺珠一层，珠上又覆绣佛串珠之薄褥一。

头前置翠荷叶，脚下置一碧玺莲花放后，始将太后抬入后之两足登莲花上，头顶荷叶身着金丝串珠彩绣礼服，外罩绣花串珠挂，又用串珠九练围后身而绕之，并以蚌佛18尊置于后之臂上以上所置之宝系私人孝敬，不列公账者众人置后，方将陀罗金被盖后身。

后头戴珠冠，其傍又置金佛、翠佛、玉佛等108尊后足左右各置西瓜一枚，甜瓜二枚，桃、李、杏、枣等宝物共大小200件身后左旁置玉藕一只，上有荷叶、荷花等；身之右旁置珊瑚树一枝其空处，则遍洒珠石等物，填满后，上盖网珠被一个。

正欲上子盖时，大公主来复将珠网被掀开，于盒中取出玉制八骏马一份，十八玉罗汉一份，置于后之手旁，方上子盖，至此殓礼已毕”这里所说的西瓜、甜瓜、桃、李、杏、枣均不是瓜果实物，而是以翡翠、玉石等制作，尤以西瓜制作称绝，瓜为绿玉皮紫玉瓤，中间切开，瓜子为黑色。

至于慈禧地宫宝物的价值，《爱月轩笔记》中也有说明，金丝绵褥制价为8.4万两白银；绣佛串珠薄褥制价2.2万两；翡翠荷叶估值85万两；陀罗经被铺珠 820颗，估值16万两；后身串珠袍褂估价120万两；身旁金佛每尊重8两，玉佛每尊重6两，翡翠佛每尊重6两，红宝石佛每尊重3两5钱，各27尊，共 108尊，约值62万两；翡翠西瓜2枚，约值220万两，翡翠甜瓜4枚，约值60万两；玉藕约值100万两；红珊瑚树约值53万两；价值最高的是慈禧头上戴的那顶珠冠，上面一颗4两重的大珠系外国人进贡，价值1000万两，总价约1005万两。

另外，慈禧身上填有大珠约500粒，小珠约6000粒，估值 22.8万两 慈禧太后是历史上著名的”奢侈”太后她生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿死后棺内陪葬的珍宝价值白银高达亿两 李莲英是慈禧太后最心腹的太监，慈禧棺内葬宝时，他是参加者。

他和侄子合写的爱月轩笔记详细记录了随葬品的种类、数量、位置价值慈禧棺内底部铺的是金丝织宝珠锦褥，厚7寸，下面锒大小珍珠12604粒，红光宝石85块，白玉203块，锦褥之上再铺一层绣满荷花的丝褥，上面铺5分重的珍珠2400粒。

盖在慈禧尸体上的是一条织金的陀尼经被被长280厘米，宽274厘米明黄缎底，捻金织成全被不但花纹繁多，而且还织有汉字陀罗尼经文25000字经被上缀有820粒珍珠盗墓贼拆走了珍珠，将这条价值连城的经被弃之于地，1979年清理地宫时才被发现，免遭危运。

在经被之上又盖一层缀有6000粒珍珠的网球被，也是传世奇宝 慈禧头戴凤冠，冠由珍珠宝石锒嵌而成，冠上有一颗重4两大如鸡蛋珍珠，当时价值白银约1000-2000万两，其凤冠价值可想而知 口内含夜明珠一粒，此珠分开是两块，透明无光；合拢时是一个园球，可透出一道绿光，夜间百步之内可照见头发。

专家估计可能是两颗钻石东陵被盗墓将军挖掘后，此夜明珠被孙殿英送给了宋美龄，以逃罪责 慈禧脖颈上有朝珠三挂，两挂是珍珠的，一挂是红宝石的她身穿金丝礼服，外罩绣花串珠褂足蹬朝靴手执玉莲花一枝，头前方有蚌佛18尊，头顶一翡翠荷叶，叶满绿筋，如大然一般，重22两5钱4分当时价值285万两白银。

头两侧有金，翠玉佛10尊，手边各置玉雕马8匹，玉罗汉18尊在其尸体旁或足下共有金佛、玉佛、红宝石佛、翠佛108尊，每尊佛重6两；翡翠西瓜四枚，白皮黄籽粉瓤者两个，绿皮白籽黄瓤者两个，估价600万两白银；翠桃10个，绿色桃身，粉红色桃尖，难分真伪。

翡翠白菜两颗，绿叶白心，在白色菜心上落有一只满绿的蝈喂，绿色的菜叶旁有两只典色的马蜂，俏色用的恰到好处，独具匠心，稀世珍宝，估值1000万两白银 棺内最珍贵的是座率纹花，烟云流动用白玉雕琢成的九玲珑宝塔。

其尸体旁边还放满了宝石、玉石、红珊瑚树、墨玉荸芥700多件，有些玉料出自新疆如羊脂玉和墨玉非和田而无当宝物殓葬完毕，发现棺内尚有孔隙，又倒进四升珍珠（8分大珠500粒、三分珠2200粒，二分珠1000粒）；红兰宝石、祖母绿宝石 2200块，仅这些填空的珍珠宝石就值223万两白银。

以上才是入棺葬品的一部分从1879年东陵慈禧墓完工到地宫最后封闭，其间30余年中，还陆续向地宫内放置了各种奇瑰珍宝，金玉祭品1000多件孙殿英盗挖两太后墓后至今这些无价之宝不知流落何方 新疆一块数吨重的大玉为做地宫中放置棺木的寝床，送到库车县境而因故搁置。

据估计，慈禧的随葬品值白银亿两不算过分 蚌佛–用淡水河嘎的贝壳制成佛状珠核体，置入牡历体内，受到外来异物刺激了牡历，分沁珍珠质将佛状珠核包围，天长日久，珍珠覆盖层逐渐加厚，就形成了珍珠光泽的蚌佛据记载：慈禧入棺前，棺中铺有三层金丝串珠绣花褥，上镶珍珠13604颗，宝石87块，白玉203块，还铺了一层珍珠，共3720颗。

棺内慈禧头上放置一块翡翠荷叶，脚下有一朵粉红色碧玉大莲花棺中的慈禧头戴凤冠，冠上嵌外国贡品特大珍珠一枚，身边有金佛、翡翠佛、红宝石佛、白玉佛各27尊，每尊佛重175克至400克 慈禧的脚下还放有两只翡翠西瓜、两只碧玉甜瓜，10个翡翠桃子，100个黄宝石李子，40颗红宝石大枣，60颗黄宝石杏。

在她的尸身上还有两颗翡翠白茶，绿叶白心，菜心上伏着一只绿翡翠蝈蝈，菜叶上还落着两只黄宝石马蜂 尸体左侧放有玉莲花一枝，三节白玉石藕上有天然灰色的污泥，节处生出绿色荷叶又开出粉红色莲花另外，还放有黑色玉石。

在尸体右侧，放有玉雕红珊瑚树一枝，绿叶红果蟠桃一枝，树枝上落有一只翡翠小鸟，均是天然色料精雕而成 当慈禧尸身上下左右放满了宝物之后，又盖上了一件价值连城的织金陀罗尼经被 当时盛殓慈禧的官员又捧出四升珍珠宝石全部填入棺内，尔后又放入8匹玉制金马，18尊玉制罗汉。

据估算，这一棺奇珍异宝价值5000多万两白银，仅慈禧身穿的那件绣珠服褂就价值白银265万两，凤冠上那颗大珍珠价值1000万两白银，而当时清朝库存白银还不足7000万两 慈禧墓中随葬的这些珠宝可再建4座同样规模的慈禧陵，然而，这仅仅是慈禧的一座陵所耗的资金。

值得一提的是，慈禧陵是1895年重新建造的，因当时慈禧嫌原修陵墓不够豪华，下令把修建了22年的定东陵全部拆除，重新再建而且，原材料全部用名贵的黄花梨木；外墙磨砖对缝，内壁雕砖泥金，彩绘全部贴金；屋顶琉璃瓦颜色改为深黄（与皇帝陵一样）。

隆恩殿汉白玉石柱上，雕满了“凤引龙”的图案，69块栏板内外也雕有“凤引龙”、“龙追凤”，这种凤玉龙雕是明示此妇人曾挟控着两代皇帝慈禧三殿墙上金贴彩画龙飞凤舞，千姿百态，光彩夺目，用金量达到4952两 慈禧死后一年，于宣统元年十月(1909年11月15日)葬入地宫。

仅仅20年后，便被孙殿英部盗掘洗劫1979年2月，清东陵管理所正式开放，才再次打开地宫推开两道石门，从石棺床上见到一具完整的内棺棺木，而破碎的外椁被扔在西北角这是1928年此陵被盗后溥仪派载泽等人匆忙清理重殓的。

1984年元月，内棺被专家打开，确认这个上身包裹黄绸、下体裤子上绣满“寿”字、右脚穿白绫袜、左脚赤裸的完整尸骨，就是慈禧 如今，我们见到的内棺已入整修后的外椁楠木棺椁华丽可辨，但棺内含恨吞辱的慈禧却永远无法“安卧”。

正是她对自己死后之葬也要如此骄奢，引来了整个清东陵(除顺治孝陵)屡屡被掘的“奇辱大难” 慈禧棺椁内的珍宝，价值在5000万两白银，堪称世界之最！ 慈禧随葬的珍宝究竟有多少？他的心腹太监李连英亲自参加了慈禧棺中葬宝的仪式。

据他和侄子所著的《爱月轩笔记》记载：慈禧尸体入棺前，先在棺底铺三层金丝串珠锦褥和一层珍珠，共厚一尺头部上首为翠荷叶；脚下置粉红碧玺莲花头戴珍珠凤冠，冠上最大一颗珍珠大如鸡卵，价值1千万两白银身旁放金、宝石、玉、翠雕佛爷27尊。

脚下两边各放翡翠西瓜、甜瓜、白菜，还有宝石制成的桃、李、杏、枣200多枚身左放玉石莲花，身右放玉雕珊瑚树另外，玉石骏马8 尊，玉石18罗汉，共计700多件葬殓完毕，又倒入四升珍珠，宝石2200块填棺 一棺的奇珍异宝，聚起的自然是巨祸。

她闭上眼仅20年，又一位和她同样巧取豪夺横抢暴掘的大盗，将黑手伸向了她，并将她毁棺抛尸慈禧太后棺内的宝物清慈禧太后喜爱玉石珠宝是出名的，用国家财力罗织宝物，生活奢侈有加慈禧死后，生前喜爱的东西也得陪她而去。

据太监李莲英所写的《爱月轩笔记》中载：慈禧棺内最珍贵的是她头上戴的凤冠上的一颗珍珠，重四两，大如鸡卵，值1000万两白银其次是她口中含的一颗夜明珠，此珠分开是两半，合拢是一个圆球，分开时透明无光，合拢后即发出一道绿光，在夜间百步之内可以照见头发。

慈禧的东陵被孙殿英指挥部队盗掘后，此珠被孙殿英获得，为了让蒋介石放他一条生路，孙又将夜明珠秘密送给了宋美龄在慈禧的尸体边，还放满了宝石、宝玉、翡翠雕佛、翡翠西瓜、黑玉荸荠、红珊瑚树等 700多件珍宝当尸体入殓完毕，又发现棺内尚有空隙，又倒进4升珍珠和红、蓝宝石2200多块。

仅这些填空的珠宝价值230万两白银有余盖在慈禧尸身上的是一条织金的陀罗尼经被经被上缀有900颗珍珠，估价18万两白银当时的盗墓贼拆走了这些珍珠后，将这条价值连城的经被弃之于地，直到1979 年，文物工作者清理东陵地宫时才被找到。

根据有关专家评估，慈禧棺内的葬品价值按当时清政府的财政算法，相当于6000万两白银刘成禺（１８７６－１９５２年），字禺生，湖北江夏人，出生广东番禺早年追随孙中山，从事海外报刊宣传，为当时著名报人刘禺生曾响应革命党，反对袁世凯称帝，以近三百首《洪宪纪事诗》闻名于世。

其诗集《洪宪纪事诗本事簿注》刊出时，孙中山，章太炎为之序晚年则将“平生首尾未完毕之书，典章文物之考证，地方文献之丛存，师友名辈之遗闻，达士美人之韵事随忆随录”，成《世载堂杂忆》该书一九六○年由中华书局出版，收入“近代史料笔记丛刊”。

董必武为之序 《世载堂杂忆》凡三百页，共记一百六十条文笔细致蕴藉，平实而条达，是不可多得的史料其中，第一篇记“清代之科举”，第二篇记“清代之教学”记录之翔实，叙述之清楚，实为介绍清代教育难得的第一手材料。

凡欲了解清代教育之人，恐怕不可不读此处抄一段介绍当时的读书风气，以飨读者 “当时中国社会，读书风气各别，非如今之学校，无论贫富雅俗，小学课本，教法一致也曰书香世家，曰崛起，曰俗学，童蒙教法不同，成人所学亦异。

所同者，欲取科名，习八股试帖，同一程式耳世家所教，儿童入学，识字由说文入手，长而读书为文，不拘泥于八股试帖，所习者多经史百家之学，童而习之，长而博通，所谓不在高头讲章中求生活崛起则学无渊源，俗学则钻研时艺。

春秋所以重世家，六朝所以重门第，唐宋以来重家学，家训，不仅教其读书，实教其为人，此洒扫应对进退之外，而教以六艺之遗意也” 其中，崛起和俗学实为一类，学无渊源，以钻研时艺博取功名为其教学目的书香世家则不同，不仅学有渊源，在教育上崇尚通才教育。

除应付八股试帖以外，注重的是对知识的融会贯通和个人的全面发展也就是，“不仅教其读书，实教其为人，此洒扫应对进退之外，而教以六艺之遗意也”这也是书香世家不同于崛起和俗学的本质所在 中国自一九○五年废除科举，教育为之一变。

变的结果，一是新式学堂的兴起，教育的国家化和平民化这是历史的必然二是扎根乡绅阶层，沉浸儒学传统的的书香世家的逐渐消失到了上世记六十年代末，不仅传统教育荡然无存，连羽毛未满的新式书香世家也差不多被一网打尽。

从此斯文扫地，俗学泛滥，教育成了国家的工具和利器国是崛起了，人却消失了这不能不说中国教育的大悲哀，大遗憾 记得十多年前，在哈佛一次课上，一位美丽的韩国女生下课跑来跟我说：家父一直最欣赏中国文人，常在她面前说中国文人有学问，有才艺，敢承当，待人以礼，是韩国读书人的榜样。

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