目录：
1.普贤菩萨吊坠价格
2.普贤菩萨吊坠是什么样子
3.普贤菩萨吊坠寓意
4.普贤菩萨吊坠佩戴要求
5.普贤菩萨吊坠图片大全
6.普贤菩萨吊坠翡翠
7.普贤菩萨挂饰
8.普通人买个普贤菩萨吊坠
9.普贤菩萨的吊坠
10.普贤菩萨的挂坠
1.普贤菩萨吊坠价格
普贤菩萨吊坠手持莲花，有的是在左，有的是在右，请问左右有区别吗？在密教金胎两部曼荼罗中，皆列有此菩萨在金刚界曼荼罗之中，普贤为贤劫十六尊之一，安于北方四菩萨中最下位，密号普摄金刚，三昧耶形为剑形在胎藏界曼荼罗中，将之列于中台八叶院并文殊院。
2.普贤菩萨吊坠是什么样子
其中，在中台八叶院是坐于东南方的莲华上，身白肉色，戴五佛宝冠，左手以大指、头指执莲华，莲上安有火焰围绕的利剑，右手臂伸开仰掌，屈无名指、小指，三昧耶形为莲上剑，密号真如金刚在文殊院，系位于文殊之右后，左手执青莲华，上安三股杵，右手伸五指，掌向外，大指与头指、中指二指相捻，伸无名指、小指立于胸前，三昧耶形为莲上三股，密号真如金刚。
3.普贤菩萨吊坠寓意
普贤延命菩萨的形像有二臂像及二十臂像两种依经典所记，其二臂像‘如满月童子，头戴五佛顶冠，右手持金刚杵，左手持召集金刚铃坐千叶宝莲华，华下有白象王象王足踏金刚轮，轮下有五千群象’二十臂像则通身金黄色，着五智宝冠，左右各十只手，各持不同法器，坐千叶莲华上，华下有四白象，与二臂像座下之有五千群象者不同。
4.普贤菩萨吊坠佩戴要求
普贤菩萨吊坠佩戴要求我自己求的普贤菩萨我要注意些什么？如果是佛弟子，建议不要佩戴佛菩萨吊坠（可查印光法师开示）如果与菩萨有缘，生欢喜心，佩戴吊坠注意事项： 1、佩戴时要对佛菩萨像尊重，常持善念，多做善事，不能持恶念，做恶事。
5.普贤菩萨吊坠图片大全
如果您介意的话，尽量不要让别人触摸把玩，以免心生嗔怒 2、玉质、宝石类吊坠要避免磕碰避免与硬物碰撞、尽可能避免灰尘、玉器要保持适宜的湿度、佩挂件不用时要放妥、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触、避免阳光长期直射、佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭，不宜使用染色布、纤维质硬的布料。
6.普贤菩萨吊坠翡翠
3、不要在不洁净的地方把吊坠外露，比如厕所；不要让污秽的东西，如洗脚水、脏水等污浊到菩萨像，洗澡沐浴，房事时也不可佩戴 4、如果不佩戴时要妥善安置好，可以用红色或黄色的绢布或绸缎包好，置于干净的小盒子里，放于高处。
7.普贤菩萨挂饰
切不可放在杂物堆里面，也不要压在枕头或别的什么下面总之一份恭敬得一份福慧，十份恭敬得十份福慧（百度可查）
8.普通人买个普贤菩萨吊坠
黑曜石普贤菩萨吊坠如果带着他，需要注意些什么根据佛弟子的惯例，一般佩戴在身上，不要低于腰带以下的部位；若是女性则垂于锁骨之间，不要坠到事业线里面或者隔着衣服戴；晚上睡觉如有男女同床，不可以放在卧室中；进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时，应常念佛号来增加效力，等等，切记，“但有佛像处，必有护法神”，保持对佛的恭敬心是很重要的。
9.普贤菩萨的吊坠
有开光物品，无论挂着的还是安放的，遇到同房（放在卧室或带在身上）都不好，同房属于淫欲（夫妻同房叫“正淫”；非夫妻同房叫“邪淫”），都会产生负能量，会中和开光物件的正能量，折损自己的福报，败坏自己的运气，减弱我们对佛菩萨的恭敬心和虔诚心，渐渐的就会不灵了。
10.普贤菩萨的挂坠
同理，经常出入KTV夜总会、蹦吧、屠宰场等负能量较重的地方同样如此所以要常念阿弥陀佛来滋养它们它，才能长久的保持效力普贤菩萨吊坠佩戴禁忌1.不能佩戴没有开光的普贤菩萨本命佛吊坠，没有开光的是没有任何效果的，带了也没有用。
2.不是生肖龙、蛇的不要佩戴普贤菩萨，生肖本命佛是与生肖相对应的，其他的生肖佩戴了，效果并没有那么的好3.佩戴普贤菩萨吊坠不能沾染鲜血，会降低本命佛的灵性的4.佩戴普贤菩萨也不能沾染化学物品，比如洗澡的时候，游泳的时候都是需要取下的。
5.心不诚也是不建议你佩戴的，效果可能达不到你的预期6.普贤菩萨吊坠是不分男女都是可以佩戴的，在佩戴的时候注意分开奉请，吉照堂男女款都有如何区分普贤菩萨吊坠普贤菩萨的塑像最显著的标志是坐骑为六牙象，不过一般吊坠由于空间较为狭窄，难以雕琢象身，所以一般采用密宗曼荼罗当中的塑法，为莲花座，菩萨或双盘跏趺坐，或一膝竖立而另一腿平置的菩萨坐，最重要的标志为手持莲花。
因为有普贤菩萨为龙蛇之年出生之人的本命佛的说法，所以有的普贤菩萨吊坠的坐骑为龙首或蛇首，但这种塑法并不是很符合仪轨，如果您要是选择吊坠的话建议还是选择莲花座或象座的其实由于吊坠空间太小，而众多菩萨像又是靠一些细微的部分来区分，可能特征的标记也不能在吊坠上完全展现，所以建议您不要过于执着，按我上面的描述选择就可以了，希望对您有所帮助。
佩戴普贤菩萨吊坠有什么讲究阿弥陀佛印光大师— （随意佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎至十二年（编注：1923年）仍复如是上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之作俑之罪，始于道阶道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜佩之拜人，则彼此折福然现在由道阶提倡，已成通规光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
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